Nanda Gopal Dasa, astrólogo védico, inicia sus estudios en el campo de la cultura védica a los 8 años. Fue estudiante célibe, practicante brahmacharya, y de la literatura antigua de la India como los upanishads, samhitas y puranas. Se convierte en guía de Bhakti Sastri a los 19 años. Viaja a India en donde afina sus conocimientos en yoga, ayurveda, palmistry y su gran pasión Jyotish (Astrología Hindú) En el 2017 toma el camino de astrólogo peregrino impartiendo charlas, conferencias, asesorías, consultas, seminarios y talleres en Filipinas, México, Panamá, Guatemala y Colombia. Actualmente reside en la India, en donde está dedicado completamente a su dharma, que es
orientar a la gente a encontrar su camino de realización a través de la astrología.
El estar en India le ha permitido profundizar aún más en su práctica personal espiritual.
Uno de los sistemas sinástricos más populares en La Astrología Védica es el sistema Kuta. Que representa «el sistema de calculo para la compatibilidad de pareja», que se describió por primera vez en el antiguo texto clásico » Prashna Marga «. Hay muchas variaciones de este sistema, en algunos estados de la India se llama « Purottama », a veces también se usa el término » Ānukūlya » ( palabra sánscrita para «matrimonio auspicioso»). Pero la variación más clásica de este sistema es el llamado Ashtakuta – compatibilidad de socios, basada en 8 ( Ashta ) aspectos ( Kuta ), que, probablemente, es el más popular entre los astrólogos védicos.-
Shiva y su consorte Parvati representan la dualidad del Universo Manifestado: Espíritu y Materia, Purusha y Prakriti.
El antiguo método de compatibilidad de relaciones se basa en gran medida en las Lunas de la pareja- Aunque, también incluye una comparación con Marte y Venus. Estas técnicas determinan la compatibilidad fundamental que es la base de la relación. Si la compatibilidad es favorable, la pareja tendrá la capacidad de relacionarse de manera que, permita fluir el amor y que ambos crezcan positivamente. Los factores kármicos y de comportamiento modificarán en qué medida cumplirán con esta capacidad.
En estas técnicas se hace un examen muy cuidadoso de las Lunas. Las Lunas se comparan no solo en el contexto del signo en el que se encuentran, sino también en el contexto de Las Nakshatras (Constelaciones). Un Nakshatra es un asterismo lunar, de los cuales hay veintisiete. Cada uno de los Nakshatras se relaciona con una pequeña constelación. Los Nakshatras son el antiguo zodíaco basado en estrellas.
¿Por qué te quieres casar conmigo?, preguntó Shiva a Shakti. ¿Porque yo estoy incompleta sin ti y tú estás incompleto sin mí. Pero yo no tengo nada que ofrecerte. Yo no pido nada aparte de ti.
Lectura de relaciones
Ya sea un matrimonio, una amistad o una sociedad comercial, una lectura de relaciones puede revelar cómo te compatibilizas con otras personas. En esta lectura de relación de astrología védica, examinaremos las cartas natales de dos personas para evaluar la relación (pueden ser parejas, dos miembros de la familia, colegas, etc).
EL AMOR NO RECLAMA POSESIONES SINO QUE DA LIBERTAD
Veremos las tendencias generales de ambos individuos en las relaciones: sus capacidades para recibir y relacionarse emocionalmente, el tipo de relaciones que busca y cómo actúa mientras está en una relación. Veremos los dos cuadros para ver cuáles de sus cualidades funcionan bien juntas.
Ofreceré información sobre cómo abordar sus desafíos en la relación y qué puede hacer a nivel personal para trabajar con sus tendencias generales al relacionarse con los demás, y con esta persona específicamente. También veremos los períodos dashas (etapas de la vida) por los que estás pasando según los planetas.
Para un análisis sinástrico aún más detallado, además de los criterios mencionados anteriormente, analizaremos muchos otros parámetros más específicos, por ejemplo:
Análisis de longevidad de ambos socios.
La salud mental de los compañeros.
Factores que muestran más de un matrimonio.
Aya-vyaya ( parámetro de ingresos y gastos ) , Veehanga ( parámetro que muestra el dominio de un socio sobre otro ).
Combinaciones planetarias o Yogas, que pueden dar al astrólogo la máxima precisión en su predicción sobre la compatibilidad en cualquier relación.
En la entrevista se analiza la compatibilidad entre personas que aún no han formalizado su relación, como también para aquellos que ya lo han hecho y desean entenderse mejor, resolver conflictos y mejorar la relación.
En la astrología védica India, el horóscopo anual (varshphal) se construye por un año. Cuando el Sol regresa al mismo signo y grado que el de su posición natal en ese año. Este horóscopo anual se interpreta para pronosticar los sucesos y cambios esperados.
¿Sabes que el Sol vuelve al mismo grado en cada cumpleaños que en el momento de tu nacimiento?
¿Qué es Varshaphala?
El varshphal, es una de las muchas técnicas de la astrología védica empleadas para comprender la ocurrencia de eventos futuros.
La palabra «varsha» en hindi significa «año», por lo que la palabra compuesta varshphal significa «anual». El varshphal o el sistema de astrología anual védico hace un «horóscopo» en donde podemos analizar mes a mes, la energía que tiene la edad de la persona en el año. En palabras simples, el varshphal predice cómo será el año de cada individuo.
El cosmos juega un papel fundamental en la vida. Incluso el más mínimo de los movimientos planetarios (tránsitos) puede crear un cambio importante en su vida.
Informe de carta astral anual
En el informe de carta astral anual (varshphal), se le proporcionará un horóscopo personalizado con todos los detalles. Se le dirá cómo los planetas influirán en diferentes aspectos de su vida: carrera, finanzas, salud y vida personal durante el próximo año. Se le informará sobre los métodos de armonización (mantras, yantras, piedras preciosas, pujas, etc.) que lo protegerán de los problemas y lo llevarán a una vida feliz y próspera.
Si bien, somos seres con la capacidad de determinar nuestro futuro hasta cierto punto. C4omo todos hemos experimentado, hay ciertos asuntos que están en manos del propio destino. Tener el conocimiento previo de cómo ciertas cosas podrían suceder en el próximo año de nuestro ciclo de nacimiento (ciclo de retorno solar) nos puede entregar suficiente información para estar mejor preparados para situaciones buenas y malas. La astrología en forma de horóscopo de cumpleaños personalizado proporciona esta información.
¿Qué incluye la consulta?
Análisis de carrera en el próximo año.
Su prosperidad financiera en el próximo año.
Análisis de salud en el próximo año.
Tu vida personal en el próximo año.
Cualquier observación especial (advertencias, etc.) basada en su gráfico.
Respuesta a sus problemas / pregunta específicas.
Recomendación de remedio para su problema o mejora de la vida en el próximo año.
Apéndice completo de gráficos, varshphal, detalles del horóscopo, días de suerte, números, etc.
Carta Anual
Nanda Astrologo le trae un exclusivo Informe Védico Varshphal, que le brinda un horóscopo anual altamente preciso. Este análisis específico cubre una lectura detallada desde el año actual de su cumpleaños hasta el próximo.
La luna llena de este mes se empareja con un eclipse lunar para generar sacudidas y una transformación inevitable.
El último eclipse lunar de 2021 tendrá lugar el viernes 19 de noviembre. El eclipse lunar parcial durará aproximadamente 6 horas según los informes. Es un eclipse lunar cuando la Tierra se interpone entre el Sol y la Luna. Durante el eclipse lunar, la tierra se mueve entre el Sol y la Luna y obstruye la luz solar reflejada por la superficie lunar.
Luna Llena y Eclipse Lunar Parcial
A la Luna Llena de noviembre del 2021 le sigue un eclipse lunar parcial tres minutos después. Regiones que podrán ver el eclipse: gran parte de Europa, gran parte de Asia, Australia, África del Norte / Oeste, América del Norte, América del Sur, Pacífico, Atlántico, Océano Índico, Ártico.
Esta Luna Llena y eclipse tendrán lugar en Tauro, en el nakshatra de Krittika. La deidad de Krittika es Agni, el Dios del Fuego.
Será el eclipse lunar parcial más largo desde el siglo XV, lo que significa que tendrá un efecto lunar sobrealimentado muy intenso, que puede estár asociado con mareas altas, emociones intensas, comportamiento humano errático y puntos de inflexión importantes en el mundo.
La Luna será eclipsada por Rahu, su Nodo Norte, en la constelación de Tauro, donde la Luna y Rahu están exaltados, lo que significa un evento muy poderoso y en su mayoría auspicioso. Tauro tiene que ver con las finanzas, los recursos, el poder adquisitivo, los sistemas de valores y las prioridades.
la serpiente del eclipse Rahu se tragará parcialmente la luz de la luna. La sombra oscura de la serpiente tiene el poder de despertar miedos subconscientes, romper ilusiones y enseñar importantes lecciones kármicas.
Eclipse en la estrella Krittika
Este eclipse ocurrirá en Krittika nakshatra, lo que puede indicar algunos finales importantes y nuevos comienzos positivos. El eclipse de Krittika enfatiza el desarraigo y el corte de lo que ya no es necesario en nuestras vidas. Por lo tanto, algunos tomarán una posición y tomarán decisiones rápidas y cambios importantes en esta época y durante el mes anterior y posterior al eclipse.
Como Krittika está gobernado por Agni, el dios del fuego védico, las ceremonias de fuego y las prácticas yóguicas que trabajan con el fuego interior (kundalini) pueden ser muy útiles para la purificación alrededor del eclipse lunar. También es un buen momento para dejar los malos hábitos. Krittika se asocia con la música de batería, que también puede ser muy útil para la curación y la meditación durante el período del eclipse.
La estrella Krittika es simbolizada por un cuchillo afilado como una navaja, Krittika corta lo que ya no se necesita, exponiendo comportamientos hipócritas e inauténticos. Se dice que el antiguo dios del fuego védico Agni reside en Krittika, donde quema y purifica la energía negativa. Todo lo que Agni toca se transforma en luz, calor y ceniza, así que prepárate para dejar ir todo lo que te ha estado reprimiendo.
Este eclipse tiene lugar solo un día antes de que Júpiter abandone Capricornio y entre en Acuario. Mientras Júpiter estaba en Capricornio, Saturno estuvo presente con dignidad y permitió la cancelación del debilitamiento de Júpiter. En este momento, Júpiter está totalmente agotado de energía, es el más débil de Shabala. La cúspide de los signos es un lugar que llamamos sandi, el tiempo de cambio o transición de un período de luz a otro, y como los planetas reflejan tanto la luz como la energía magnética hacia todos nosotros donde sea que se encuentren.
Tipos de eclipses de Luna
Hay tres tipos de eclipses lunares:
Eclipse penumbral (en el que la Luna pasa por la sombra exterior de la Tierra, que bloquea parte de los rayos del Sol pero no todos)
Eclipse parcial (en el que una parte de la Luna pasa a través de la sombra interior o umbral de la Tierra, donde esta bloquea la luz solar directa)
Eclipse total (en el que la Tierra bloquea toda la luz del Sol e impide que esta llegue a la Luna)
El poder de los eclipses
En la astrología védica, el Sol y la Luna forman la esencia de nuestra vida en la tierra. Mientras que el Sol representa nuestra alma, la fuerza que nos da a luz en esta vida con un profundo sentido de propósito, la Luna, por otro lado, refleja nuestras emociones y nuestra mente consciente y nos da la capacidad de dar sentido a nuestras experiencias de vida para planificar y prepararnos para lo que vendrá astronómicamente, Rahu y Ketu son nodos lunares y se forman cuando el camino de la Luna se cruza con el del Sol en el zodíaco.
Tanto Rahu como Ketu representan nuestras conexiones kármicas con vidas pasadas. Rahu colorea nuestra estructura psicológica con tendencias pasadas y gobierna nuestras emociones e inseguridades profundamente arraigadas, obsesiones, confusiones, miedos, traumas y depresión. Ketu, por otro lado, es el planeta de la transformación espiritual. No tiene deseos y nos enfría al separarnos de todas las formas de emociones que conducen a la iluminación.
Los eclipses a menudo traen nuevos comienzos y oportunidades en nuestras vidas y son responsables tanto de rupturas repentinas como de avances. Astrológicamente, los eclipses vienen en un par de signos del zodíaco durante aproximadamente 18 a 24 meses hasta que hayan completado este ciclo. Una vez que finaliza un ciclo en un par de signos, los eclipses regresan al mismo grado y se registran en un período de tiempo de aproximadamente 19 años y crean nuevos patrones y temas en nuestras vidas.
El eclipse lunar del 19 de noviembre afectará más a los signos de Tauro y Escorpio, ya que la Luna se colocará en Tauro con Rahu y el Sol en Escorpio con Ketu el día del eclipse. Tauro es un signo terrestre fijo de Venus, mientras que Escorpio es un signo acuoso gobernado por Marte. El eclipse empujará a estos signos del zodíaco a conectarse con sus cuerpos y buscar seguridad cuando se trata de asuntos de amor, finanzas y autoestima. Tendrán que prepararse simultáneamente para eventos inesperados y cambios repentinos, que pueden sacarlos de su zona de confort.
De manera similar, las personas del signo Leo también sentirán un agotamiento de su energía emocional, ya que la Luna estará en el nakshatra del Sol el día del eclipse. Podría haber algunos desarrollos inesperados en el lugar de trabajo, así como en el frente doméstico, y se recomienda no apresurarse al tomar una decisión profesional o personal.
Kartik Purnima
Kartik Purnima es un festival sagrado que se celebra el día de luna llena del mes de kartik. Es una de las festividades del calendario hindú, Kartika es el octavo mes lunar. También es el mes más sagrado entre todos los meses lunares. El día de luna llena durante el mes de Kartik se llama Kartik Purnima o Kartik Poornima. Las celebraciones de Kartik Purnima comienzan el día de Prabodhini Ekadashi o Devuthanna Ekadashi. Como Ekadashi cae en el undécimo día y Purnima se observa en el decimoquinto día del mes de Kartika, por lo tanto, Kartika Purnima se celebra durante cinco días.
Este es un día extraordinario, si uno se da un baño sagrado en el río Ganges es auspicioso. Iluminar con luces por la noche se considera un ritual sagrado. Según la leyenda, en este día, El Señor Vishnu tomó la encarnación de Matsaya en la noche de Kartik Purnima. Esta es la razón por la que todo tipo de donaciones y oraciones realizadas en este día tienen un significado especial. Si Krittika Nakshatra cae en este día, entonces se conoce como ‘Mahakartiki’. En caso de que sea Bharani, entonces puede dar un resultado fructífero y si es Rohini, entonces el resultado es extraordinario.
Las festividades de Kartik Purnima celebradas en estos días son Tulsi Vivah, Bhishma Panchaka, Vaikunth Chaturdashi y Dev Diwali. El día de Sharad Purnima durante el mes de Kartik, comienza el ritual del baño sagrado y termina en Kartik Purnima.
Kartika Purnima es muy importante ya que varios rituales y festividades concluyen en este día. En algunas partes del país, Kartika Purnima se conoce como Tripuri Purnima o Tripurari Purnima. En la tradición Vaishnava, el mes de Kartik se conoce como el mes de Damodara. Damodara es uno de los muchos nombres del Señor Krishna.
Esta guía para principiantes de las Casas lo ayudará a sumergirse un poco más en su carta astrológica.
Se conoce como casas de la carta astral a la división del cielo de observación del lugar de nacimiento justo al momento de nacer, se hace la división de las 12 casas celestes y a cada casa se le constituye 30° grados. Cada casa tiene una naturaleza y clasificación distinta. A las 12 casas de la carta astral no se las deben confundir con los 12 signos del zodiaco. Los signos son divisiones del zodiaco (conjunto de estrellas) mientras que las casas son divisiones de la bóveda celeste (cielo) desde el punto de observación. El círculo de observación es una línea imaginaria que se delinea desde el Horizonte Este a través de un punto que cae exactamente sobre nosotros desde arriba, luego otro punto desde el Horizonte Este y el punto que se delinea desde abajo y nuevamente al Horizonte Este.
Las casas son enumeradas desde la 1 a la 12. La casa 1 está localizada justo por debajo del ángulo Este o es llamado el ascendente o el signo que asciende. Esto se debe a que la Tierra parece estacionaria y los signos parecen que giran alrededor de la Tierra de Este a Oeste. La casa 1 al ser el Ascendente o el signo que ascienden en un momento particular al nacimiento y el resto de las casas siguen un orden sucesivo. Por ejemplo, si el ascendente es el signo de Leo lo signos que siguen a Leo se llaman casa 2, 3, 4, 5 y así sucesivamente.
El lenguaje de las casas
Cuando miras tu gráfico por primera vez, es difícil saber exactamente hacia dónde dirigir tu enfoque. Hay ciertas áreas que están llenas de símbolos, mientras que otras están completamente vacías. ¿Qué camino sube? ¿Cuál está abajo? ¿Y qué significan esos símbolos?
Para comenzar, primero debe encontrar su ancla: el Ascendente . También conocido como el signo ascendente, el Ascendente es el punto más a la izquierda de la línea del horizonte central y, literalmente, revela qué signo del zodíaco estaba emergiendo del horizonte oriental en el momento exacto de su nacimiento.
Las letras «ASC» (también abreviadas como «AC») marcan su ascendente.
Mientras que el sol expone nuestra identidad y la luna refleja nuestras emociones, el Ascendente revela los principales temas que encontraremos a lo largo de nuestra vida. Por ejemplo, la comunicación será un tema central en la vida de un ascendente Géminis, mientras que la innovación, el progreso y la inconformidad definirán la experiencia de un Ascendente Acuario. El ascendente también es la «máscara» que uno usa para el mundo, la imagen que a menudo se retrata a través de las redes sociales.
El Ascendente también revela el planeta regente de la carta . Alguien con un Ascendente Sagitario, por ejemplo, está gobernado por el generoso Júpiter, mientras que un Ascendente Piscis vive en un mundo neptuniano empático.
Usamos el Ascendente no solo para medir nuestro terreno individual, sino también para crear la arquitectura distintiva de la carta. Las cartas natales se leen en sentido antihorario con la línea horizontal del Ascendente delineando la Primera Casa. Seguimos las secciones, o Casas, y en el lado derecho de la línea del horizonte en el Descendente, comenzamos a hacer nuestro camino hacia la parte superior del gráfico. Finalmente, concluimos el ciclo con la Duodécima Casa, el tramo que bordea el Ascendente por el norte.
Una vez que identificamos la forma en que cada planeta y signo trabajan juntos, miramos a las Casas para descubrir exactamente dónde se manifiesta esa energía.
Una vez que identificamos la forma en que cada planeta y signo trabajan juntos, miramos a las Casas para descubrir exactamente dónde se manifiesta esa energía. ¿Está Venus-Escorpio en la Segunda Casa de los objetos materiales, lo que haría que un individuo se sintiera especialmente atraído por amantes financieramente estables? ¿O está Venus-Escorpio en la Novena Casa de los viajes, lo que significaría una inclinación por el romance a larga distancia? Los planetas dentro de las Casas revelan el alcance completo de nuestra experiencia y los matices de nuestra personalidad.
Aunque nuestros planetas natales en la carta natal permanecen estacionarios, los planetas en el cielo se mueven constantemente a través de nuestras diferentes Casas. Cada planeta tiene su propia órbita, pero como seguimos el ciclo de 365 días del sol, pasamos por un ciclo solar completo de todas las Casas cada año. En otras palabras, todos experimentarán las energías de cada casa a lo largo de su vida. Incluso si no eres Cáncer, debido a que Cáncer está asociado con la Cuarta Casa del Hogar y la Familia, en algún momento, estas áreas de la vida llamarán tu atención.
La carta natal es una instantánea del cielo en el momento de su nacimiento.
Ahora que comprende la importancia de las Casas en la Astrología Védica, profundicemos en cada una.
Bhava Sphutas
Bhava o Casa De acuerdo a los cálculos una Bhava significa un tercio de arco de la eclíptica interceptado entre dos ángulos adyacentes. El Udaya Lagna (el horizonte Este), el Patala Lagna (el Meridiano Inferior o FC), el Asta Lagna ( el horizonte Oeste), y el Madhya Lagna (el Meridiano Superior).
Bhava Madhyas Los puntos de intersección de los arcos de la eclíptica mencionados anteriormente son los Madhya Bhava o los puntos medios de las casas.
Kendra Bhava Estas son las 4 casas angulares de un horóscopo, el Udaya Lagna o casa 1, el Patala Lagna o casa 4, el Asta Lagna o casa 7 y Madhya Lagna o casa 10. Estas casas son consideradas muy importantes en la astrología védica.
Bhava Sandhis Estos son los puntos de las cúspides de 2 casas consecutivas. La potencia de una casa o Bhava será a plenitud en el Madhya Bhava o el punto medio de la casa y comienza en un punto y termina en otro punto. La influencia de un planeta gradualmente aumentará cuando se aproxime a Madhya Bhava y decrecerá gradualmente cuando se aleja de Madhya Bhava y no tendrá ningún tipo de influencia cuando se encuentra o casi nula cuando se encuentra en Bhava Sandhi. El punto o el lugar donde Bhava Sandhi comienza de conoce como Aramba-sandhi y el lugar o el punto donde termina se llama Virama-sandhi. El punto Aramba-sandhi puede ser considerado como el primer punto de la casa, y el punto Viramba-sandhi como el último. Por ejemplo, el Arambha-sandhi de la casa 1 será el punto final de la casa 12. Similarmente el Viramba-sandhi de la casa 1 será el final de la casa 1 y el Aramba-sandhi de la casa 2 y así sucecivamente con las demás casas. Por eso es muy importante determinar los Sandhis de todas las casas del horóscopo.
Cada casa astrológica, explicada
Bhava Karakas Indicadores de las 12 Casas
Hemos explicado los términos y las clasificaciones de las casas ahora procederemos a detallar los indicadores de las casa en la carta natal en relación a las cosas terrestre, materiales de la vida humana. La posiciones relativas y los asuntos conectados con cada casa junto con lo que significa se explica a continuación ya que es de suma importancia para el estudio correcto de una carta astral.
Casa Uno Thanu Bhava-Casa del Cuerpo La casa uno corresponde al signo de fuego y por lo tanto es la casa del Dharma (deber o propósito de la vida).
Definido por el Ascendente, la Primera Casa te define a ti. Representa el cuerpo con el que naciste, tu apariencia física y tu temperamento general. Los planetas natales que ocupan la Primera Casa tienden a tener una influencia muy fuerte en la vida de esa persona (por ejemplo, Mercurio en la Primera Casa es un signo de charlatán, mientras que la luna en la Primera Casa revela a alguien que tiene emociones fuertes) . Dado que esta es la primera parada del ciclo, cuando los planetas en el cielo transitan hacia esta casa, nuestros objetivos se manifiestan y finalmente toman forma nuevos proyectos, ideas o perspectivas. Esta Casa se corresponde con la energía de Aries. La casa uno corresponde al signo de fuego y por lo tanto es la casa del Dharma (deber o propósito de la vida).
Casa Dos Dhana Bhava-La Casa de las Finanzas La casa 2 corresponde a un signo de tierra y se sitúa dentro del grupo de las casas que son consideradas Artha (riquezas).
La Segunda Casa está relacionada con nuestras finanzas personales, posesiones materiales y el concepto de valor. Si bien gobierna el dinero, también cubre nuestras emociones, que viven dentro de nosotros (y a menudo nos afectan incluso más que el dinero). Los planetas natales de la Segunda Casa tienden a buscar seguridad a través de su mundo material. Los planetas que transitan por la Segunda Casa revelan cambios en los recursos o la autoestima. Esta Casa se corresponde con la energía de Tauro.
Casa Tres Sahaja Bhava-Casa de los Hermanos La tercera casa corresponde a un signo de aire y por lo tanto es la casa de los deseos Kama.
La comunicación, el transporte y la comunidad local se rigen por la tercera casa. Los planetas natales en la Tercera Casa están motivados por la expresión y, a menudo, ayudan a guiarlo a establecer relaciones cercanas con sus pares, [incluidos hermanos, compañeros de trabajo y compañeros de clase. La comunicación es la solución a la mayoría de los problemas y la base de todas las relaciones exitosas, así que asegúrese de honrar y nutrir este sector de su gráfico. Cuando los planetas transitan por la Tercera Casa, a menudo recibimos información importante sobre nuestra red inmediata. Esta Casa se corresponde con la energía de Géminis.
Casa Cuatro Sukha Bhava-Casa de la Felicidad y Comodidades La cuarta casa corresponde a un signo de agua y por lo tanto es la casa de moksha (autorrealización o liberación última).
La Cuarta Casa se encuentra en la base del gráfico y simboliza el hogar y la familia. Los planetas natales en la Cuarta Casa revelan la relación de un individuo con la figura materna, así como su perspectiva única de la domesticidad. Los planetas que se mueven por la Cuarta Casa a menudo nos animan a invertir en nuestra infraestructura creando espacios más privados y enriquecedores que nos hacen sentir seguros, amados y cuidados. La Cuarta Casa también gobierna sus relaciones con personas (y mascotas) que son familiares, ya sean de sangre o elegidos. Esta Casa se corresponde con la energía de Cáncer.
Casa Cinco Putra Bhava-Casa de los Hijos La casa 5 corresponde a una casa de fuego y por lo tanto es una casa del dharma (del deber o el propósito del vida).
Esta zona lúdica de la Quinta casa está ligada a la creatividad, el romance y los niños. Los planetas natales en la Quinta Casa están vinculados a su expresión artística intrínseca, mientras que los planetas que transitan por la Quinta Casa a menudo brindan momentos eureka que aumentan nuestra confianza. La Quinta Casa tiene que ver con lo que te hace sentir bien, ya sean orgasmos, atención o el trabajo satisfactorio de un proyecto creativo. Esta Casa se corresponde con la energía de leo.
Casa Seis Satru Bhava-La Casa de los Enemigos
La Sexta Casa se corresponde con la salud, el bienestar y las rutinas diarias, incluidos los trabajos ocasionales. Donde el cuerpo con el que naces existe en la Primera Casa, las decisiones tomadas a lo largo de la vida crean el cuerpo que se encuentra en tu Sexta Casa. Naturalmente, nuestro medio ambiente y nuestras elecciones de vida afectan nuestra salud, como el cuidado personal, tener un buen equilibrio entre el trabajo y la vida personal, y si pasa suficiente (¡o demasiado!) Tiempo al sol, así que deje que esta casa le recuerde que debe prestar atención. a su bienestar físico y mental. Aquellos con planetas natales en esta zona a menudo se alimentan de la organización y la estructura y tienden a centrarse en la gestión del tiempo y el calendario. Los planetas que transitan por la Sexta Casa nos ayudan a formar hábitos y redefinir nuestros horarios. Esta casa se corresponde con la energía de Virgo.
Casa Siete Jaya Bhava-La Casa del Matrimonio La casa corresponde a un signo de aire y por lo tanto a la casa de Kama (deseos).
La Séptima Casa (el Descendiente) se encuentra directamente frente al Ascendente de la Primera Casa y representa asociaciones que cambian vidas. Hasta ahora, todas las Casas han explorado el mundo inmediato de un individuo: su dinero, su hogar y sus amigos. En la Séptima Casa, sin embargo, se introduce el concepto de perspectiva. En pocas palabras, la Séptima Casa simboliza su «más uno cósmico», y sí, eso se refiere a las parejas románticas, así como a otras relaciones importantes en su vida. Aquellos con planetas natales en la Séptima Casa tienden a estar muy enfocados en las relaciones, gravitando hacia la asociación en todas las áreas de la vida. Los planetas que se mueven a través de la Séptima Casa nos ayudan a cerrar tratos, asegurar nuestros lazos mediante la firma de contratos y hacer las cosas oficiales. Esta Casa se corresponde con la energía de Libra.
Casa Ocho Mrityu Bhava-La Casa de la Muerte La casa 8 corresponde a un signo de agua y es por lo tanto una casa de Moksha (auto-realización o liberación final).
¿Qué tienen que ver el sexo, la muerte y la transformación entre sí? Bueno, todos son instintos animales. Aquellos con planetas natales en la Octava Casa a menudo se sienten atraídos por temas sobrenaturales u ocultos, tienen romances intensos y probablemente pasarán por varios cambios de imagen fabulosos durante su vida. La Octava Casa nos recuerda que está bien ceder a nuestros deseos, vamos a morir algún día después de todo, pero siempre debemos ser adaptables y estar listos para dejar el pasado para dejar espacio para el presente y el futuro. Los planetas que transitan por esta área nos ayudan a comprender la parte más vulnerable de cualquier situación y sirven como un recordatorio de las complejidades de la vida. Esta Casa se corresponde con la energía de Escorpio.
Casa Nueve Bhagya Bhava-La Casa de la Fortuna La casa 9 corresponde a un signo de fuego y por lo tanto es una casa dharma (deber o propósito de la vida.
La suerte, la fortuna, el padre, la religión, la filosofía, la sabiduría, la adoración, el Guru, los nietos, los viajes largos, los viajes, las leyes, el conocimiento elevado de todas clases, las rodillas, la capacidad para entender, asociación con buenas personas, las bendiciones, comunicación con los espíritus, visión de las fuerzas naturales, ayuda providencial, pureza mental.
La casa 9 al ser una casa Trikona (casa trino), es auspiciosa y favorece a todos los que se asocian. Van a la par con la casa 1 en importancia debido que indica la suerte o la fortuna de una persona. Si en la carta astral se observa mucha suerte o indicadores fuertes de suerte indica que a la persona se le solucionarán fácilmente todos sus problemas y rápidamente. Por lo tanto la casa 9 siempre se debe considerar en cada análisis. Bhagya Bhava también rige la religión y la filosofía, pero también se debe observar las casa 8 y 12, Júpiter y Saturno. Si únicamente la casa 9 es considerada entonces casi todas las figuras más famosas y poderosas deben ser interpretadas como religiosos. Noten que la casa 9 rige el padre, lo contrario de la astrología occidental que se considera la 10. Los indicadores o karakas de la casa 9 es Júpiter y el Sol. Esta casa es muy importante porque se observa la suerte del nativo, la fe, su sabiduría, la adoración, la gracia divina, la filosofa, las actividades religiosas, la meditación, la intuición, los presentimientos y las premoniciones. Se observa los viajes al extranjero, viajes aéreos. Esta casa representa los sueños, progreso espiritual, el maestro espiritual, al padre, los conocimientos trascendentales, la comunicación con los espíritus, la caridad, las rodillas etc.
Casa Diez Karma Bhava-La Casa de las Actividades (Ocupación) La casa 10 corresponde a un signo de tierra y por lo tanto es una casa de Artha (riqueza).
La Décima Casa, ubicada en la parte superior de la carta natal, es la cúspide de tu historia única y, sí, es básicamente la Casa de la popularidad. La Décima Casa también rige la imagen pública, las aspiraciones profesionales y los logros profesionales. Los planetas natales en la Décima Casa revelan un individuo ambicioso, y los cambios en la profesión a menudo ocurren cuando los planetas transitan por esta zona. Esta Casa se corresponde con la energía de Capricornio.
Casa Once Ayaya Bhava-La Casa de las Ganancias y Deseos
A medida que las casas comienzan a descender, la Undécima Casa nos ayuda a recordar el propósito de nuestro arduo trabajo y con quién compartimos la alegría de nuestros logros. La Undécima Casa está vinculada a actividades humanitarias, así como a nuestra red personal. Esto cubre a nuestros queridos amigos y al sistema de apoyo que nos ayudan a seguir avanzando. La tecnología y la innovación también existen dentro de esta zona, por lo que los que nacen con planetas en la Undécima Casa a menudo se definen por sus ideas revolucionarias. Los planetas en tránsito a través de este dominio nos ayudan a ampliar nuestro alcance a medida que definimos nuestro papel dentro de la sociedad. Esta Casa se corresponde con la energía de Acuario.
Casa Doce Vyaya Bhava-La Casa de las Pérdidas y los Gastos La casa 12 corresponde a un signo de agua y es por lo tanto una casa moksha (la autorrealización o liberación final).
En el cielo, la Duodécima Casa existe justo debajo del horizonte: es literalmente la oscuridad antes del amanecer. Asimismo, la Duodécima Casa se considera el «reino invisible» y gobierna todas las cosas que existen sin formas físicas, como los sueños, los secretos y las emociones. Aquellos que nacen con planetas en la Duodécima Casa son a menudo muy intuitivos, tal vez incluso psíquicos . Atraemos personas kármicas a nuestras vidas cuando los planetas transitan por la Duodécima Casa, pero durante este tiempo, también debemos recordar que no todas las relaciones están destinadas a durar. Esta Casa se corresponde con la energía de Piscis.
La Astrología, más conocida como Jyotish nació en India hace más de 5.000 años. En sánscrito, la palabra jyotish, es traducida como «ciencia de la luz»; describe los patrones planetarios en el momento de nuestro nacimiento y puede darnos pistas valiosas para comprender el viaje de nuestra vida.
Veda es una palabra en Sánscrito que significa “Conocimiento” y Védico significa “de conocimiento”. Esta palabra fue usada en la antigua India para describir una cultura original, el conocimiento original que fue entregado a los humanos desde el comienzo de la creación.
En la India, el estudio de la astrología o Jyotish Shastra se remonta a los tiempos védicos. La antigua astrología de la india basada en los Vedas, más conocida popularmente como Jyotish, se basa más en las posiciones siderales (según las estrellas) de los planetas, tal como se les ve en el cielo, frente a las posiciones asignadas a pocas estrellas relativamente fijas.
Se dice que Jyotish es el Ojo de los Vedas. Es un medio por el cual nuestro creador ha hecho posible que iluminemos nuestras vidas. Por esta razón, es una ciencia muy espiritual. Puede mostrar el progreso del alma hacia la liberación o Moksha, a través del ciclo de renacimiento.
En Occidente se le llama astrología védica, astrología hindú o astrología india. La historia de la astrología en la India se remonta a la época de los Vedas, 5000 a. C.
Antiguamente la astrología en la India se le conocía como astrología hindú. Esto planteó muchas objeciones por parte de los pandits (sabios) astrológicos de la India porque hindú es una palabra acuñada por la civilización occidental cuando invadieron la India. Por lo tanto, desde 1970 nuestra astrología se ha convertido en astrología védica.
Los antiguos sabios como Vashistha, Bhrigu y Garga fueron los maestros de la astrología e hicieron muchas predicciones que eran ciertas.
Antes del comienzo de Kali Yuga (tiempo presente alrededor de 3102 aC), el sabio Parasara escribió el texto de astrología llamado Brhad Parasara Hora Sastra. También se lo enseñó a su discípulo, el sabio Maitreya y así sucesivamente. De esta forma la astrología india hizo un largo viaje. Posteriormente, la astrología vedica viajó de la India a Persia, después a los babilonios. De esta civilización a los griegos, romanos y egipcios.
Un gran exponente es Varaha Mihira, quien escribió varios textos importantes sobre astrología. Después de ellos se compusieron otros textos que también se consideran «clásicos» de la astrología védica, como Saravali, Jataka Parijata, Sarvartha Cintamani y Horasara . Todos estos textos siguen a Parasara en sus enseñanzas.
Ramas de la Astrología Védica
Gola: Astronomía posicional
Ganita: Herramientas de diagnóstico matemático para analizar los resultados de Gola
Jataka: Astrología natal
Prasna: Responder preguntas específicas según el momento en que se hace la pregunta
Muhurta : seleccionar un momento propicio para comenzar algo
Nimitta: Presagios y lectura de señales.
Sabios antiguos del Jyotish
Vashistha: Uno de los eruditos y rishi védicos más célebres.
Kashyapa: Uno de los siete Saptarishis. Autor de Kasyapa Silpa, un libro en sánscrito sobre arquitectura, iconografía y artes decorativas.
Bhrigu: Bhrigu fue también uno de los siete grandes Saptarishis mencionados en la historia de la India antigua. De hecho, escribió ‘Bhrigu Samhita’ el primer libro sobre astrología.
Rishi Garga: conocido por su libro Garga Samhita, las obras de Rishi Garga son apreciadas como algunas de las contribuciones más importantes al campo de la astrología.
Parasara: Por último, pero no menos importante, Parasar era un Maharishi. Se le atribuye el Brihat Parashara Hora Shastra o BPHS. El BPHS está fechado en los siglos VII u VIII EC y se considera el libro que sentó las bases de los estudios astrológicos.
La astrología es un arte y una práctica difícil de dominar. Solo los mejores con su arduo trabajo y determinación han podido comprender las leyes místicas que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes.
con «Purusha» refiriéndose a humanos y «Artha» refiriéndose a un objeto o una meta. Los cuatro objetivos de la vida humana son:
Dharma : rectitud, deber
Artha : Riqueza
Kama : Deseo
Moksha : Liberación
Los cuatro Purusharthas son de hecho las cualidades y objetivos del Ser Supremo. Y dado que un individuo es un reflejo y manifestación de Dios, es la búsqueda legítima de una persona cumplir estos cuatro Purusharthas. De hecho, es tanto su propósito individual como el de su alma.
Dharma (deber y propósito)
Dharma significa verdad, la forma correcta de vivir y los comportamientos humanos considerados necesarios para el orden de las cosas en el mundo. En una escala mayor, se refiere a la ley o reglas cósmicas que crearon el Universo a partir del caos.
A nivel individual, puede pensar en el Dharma como su verdadero propósito en la vida o la base ética sobre la que vive su vida.
Ser consciente de sus acciones, palabras y pensamientos.
Tener compasión y sensibilidad por las necesidades de los demás.
Estar despierto a la existencia de lo Divino dentro de ti.
El Bhagavad Gita, dice: » El mayor abandono del Dharma es abandonar a los indefensos en su momento de necesidad».
Artha (riqueza y recursos)
Artha es la seguridad de tener la comodidad material que necesita para vivir en el mundo con facilidad. Mientras que algunas personas piensan que ser espiritual significa ser pobre, Artha no se trata de rechazar el mundo, sino de estar contento con las cosas que posee. Es vivir hábilmente en un mundo de objetos materiales que existen para tu beneficio.
Descubra una manera de que el dinero corra detrás suyo y no al revés.
Realice un trabajo que sea compatible con su naturaleza y capacidades.
Haga un trabajo que sirva a la sociedad.
Haz un trabajo que realmente te guste.
Confía en el poder organizador infinito del Universo
Kama (Deseo)
Kama se relaciona con este placer, que puede ser sensualidad, pero también arte, música, belleza, amor, intimidad, afecto, compañerismo y bondad; es lo que trae una sensación de deleite a tu vida. Los tipos correctos de placer te llevan hacia tu Dharma y te ayudan a cumplirlo con pasión. Kama es bueno y necesario cuando existe para apoyar el Dharma y se convierte en parte de la riqueza de la vida. Sin embargo, el Kama excesivo puede conducir a un exceso de indulgencia, adicción, pereza, codicia y lujuria.
Los Vedas nos advierte que se debe seguir a Kama con pensamiento, cuidado, precaución y entusiasmo, y estar libre de preocupaciones y problemas egoístas. Conoce y busca qué placeres están saturados de Conciencia Divina y empapados de los éxtasis del alma. En última instancia, el Kama más elevado es el anhelo de la Unidad con lo Divino.
Confía en el poder organizador infinito del Universo.
Moksha (liberación)
Moksha es el despertar completo a nuestra naturaleza real y la liberación del sufrimiento. En la tradición de Patanjali y del budismo primitivo, moksha es un logro yóguico final expresado como la liberación de la ignorancia y la expulsión de este mundo. En la tradición tántrica, moksha es ser libre en medio de la cacofonía del mundo, una revelación continua y una apertura a las profundidades interminables de la sabiduría y el amor. En su raíz, moksha es el deseo universal de curación, bienestar, comprensión espiritual y la experiencia de nuestra verdadera naturaleza.
Emancipación.
Liberación.
Libertad del ciclo de muerte y renacimiento.
Libertad de la ignorancia.
Autorrealización y autoconocimiento.
Conciencia de la Unidad del Alma Suprema.
La eliminación de obstáculos para una vida sin restricciones.
Acceso a todo nuestro potencial humano de creatividad, compasión y comprensión.
Un individuo puede realizarse asi mismo equilibrando y cumpliendo estos cuatro objetivos. No son independientes ni se excluyen mutuamente y no deben considerarse de forma independiente. Definen y perfeccionan los otros objetivos y permiten que los otros objetivos se definan y perfeccionen. La actividad de cumplir con un objetivo también debe apoyar el cumplimiento de los demás. Al mantener un equilibrio entre la definición y la realización de los cuatro Purusharthas, tiene lugar una evolución simbiótica del yo individual. La búsqueda exclusiva de un Purushartha crea un desequilibrio en la vida de una persona e impide que la persona alcance el destino final de su vida. Tome Artha, por ejemplo. Si un individuo solo busca riquezas pero carece de justicia y del cumplimiento de su deber,
Sin embargo, a través de una búsqueda equilibrada de los cuatro Purusharthas, la realización profunda está a su alcance. A medida que una persona progresa en la evolución de su alma, descubre que algunos de los objetivos eventualmente pierden su lugar e importancia para otros objetivos. Por ejemplo, el deseo de ganar dinero puede disminuir y desaparecer, o una persona puede darse cuenta de que no hay más deseos materiales que perseguir y, por lo tanto, se crea más espacio para la búsqueda del objetivo final, Moksha, que es la liberación o autorrealización.
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